玉峰山在昆山城内,海拔84米,形状如马鞍,俗称马鞍山。其脉自太湖东西两山迤俪而来。万倾平畴,一峰独秀。
曾经听过一个美丽的传说。昆山城内玉峰山里藏有玉马一对,每逢云雾迷朦之晨,自山中喷薄而出,随即雾开云散,留山色如黛。许多人清晨即起面对玉峰晨雾,在雾中遐想、在雾中找寻,期盼着也能碰巧遇到给他们带来好运的玉马。
玉峰山之妙,是因为玉峰之精华、玉峰之神情是以山为骨架,构勒出一条非凡的天际的轮廓线。玉峰山远望峰峦雄奇。“山有神仙骨,林多草木香。”古往今来稍有文化底蕴的人,都深知玉峰山的价值。历代文人墨客到昆山就一定会到玉峰山寻幽探胜,吟诗作赋。
唐代大诗人、写下千古绝唱《游子吟》的作者孟郊,他在游历玉峰山之后写下诗篇《马鞍山上方》,唐代诗人张祜写下《马鞍山慧聚寺》,北宋王安石这位在中国文学史上有着重要地位的、唐宋八大家之一的著名文学家,他到昆山,游览玉峰山时,读了孟郊、张祜在玉峰山留下的诗作大为感叹,欣然写下《昆山慧聚寺二首:次孟郊韵、次张祜韵》,发出 “久游不忍还”的心底之声。今天这四首与玉峰山脉联系在一起的不朽诗作,被昆山后人誉为玉峰山“山中四绝”。
号称康熙大帝的玄烨也在南巡途中,登上玉峰山看着美不胜收的江南殊景,饱蘸笔墨诗兴大发,写下《登玉峰诗》,赞美“万里人烟春意浓”。
英雄豪杰爱玉峰。清道光十四年(公元1832年)林则徐任江苏巡抚,为兴修水利一事,在视察常熟向茅塘的过程中,慕名登临玉峰山。大好河山使他心中涌现出对华夏故国浓烈的爱国主义思想和冷对西方列强的高尚气节。林则徐在玉峰山正山腰、由清道光甲午两江总督陶澍所建的“粤如旷如之亭”中,他集宋朝爱国主义大诗人陆游和南宋苏州爱国主义诗人范成大的诗句,挥毫写下“有情青山困栾绕,得意孤亭缥渺间”手迹。既寄托对昆山乃至祖国江山的热爱,同时反映了他当时为国家前程担忧和自己心宇浩茫情操。清咸丰年间,昆山人将林则徐这一手迹镌刻于亭中石柱上。这是林则徐在江苏留下的最有名的遗迹,成为玉峰山的珍宝。
爱玉峰山胜过自己故里的文人墨客大有人在。宋代豪放派词人刘过一生出语豪纵,自谓晋宋间人物,喜旅游、善诗词、语意峻拔,风格豪放,一部《龙洲词》雄据文坛。他酷爱玉峰山,晚年没有回自己的故乡江西老家,而是仙逝在昆山。友人当时昆山县令潘友文尊他所愿将其葬在他所留恋的玉峰山东麓。并立祠于墓东东斋之侧。宋元以后昆山人立刘过祠。今天祠中尚存《宋刘龙洲先生遗像并记》石碑。成为玉峰一处著名的胜迹。
玉峰山对于我,是一位绝代佳人,清晨,薄雾咋起,佳人显露高雅含蓄的朦胧美,她不事夸张、高调,表现了江南文化的丰富内涵和性格。雾中玉峰山下不管是“青山参天、万壑松风”;不管是“红枫绿地、山色尽染”;不管是“青萍涌翠,曲水荷香”;都融进玉峰四季风景的大范畴,雾中显出的只有永远青黛的玉峰山。玉峰满山苍翠、山水映辉,山麓丛丛翠竹,在雾中浑然一色,无论你从那个角度透视,都能流泻出一种豁达、宽容、水乳交融的人间温情,她处处笑纳,善待、养护她的昆山人。
(高一(6)班朱子颐提供)