以科学统治学校
——学习实践科学发展观感想一
江苏省昆山中学 宗甄
一、用“科学发展观”审视教育观念
长期实践积累起来的教育教学经验对教育工作者来说，都是一笔不可小视的财富，我们不能漠视这些经验的价值。但是教育的改革和发展需要我们对这些经验和观念从科学的角度以科学的态度进行重新审视。也就是说，拥有教育教学经验而又不断反省审视的教师才能获得真正科学的成长。
有一个故事叫“木匠的门”,木匠自家的门最终比不上邻居家的门使老木匠唏嘘不已。学一门手艺很重要，但更换观念更重要。行业上的造诣是一笔财富，但也是一扇门，能关住自己。当教育工作者形成了某些根深蒂固的观念和习惯方式后，这些观念和方式往往会成为我们科学施教的羁绊。比如：我们通常认为学生在早晨学习较难的学科是合乎科学的，因为那时学生的反应最快。问题是，学生不全是百灵鸟，相当一部分是猫头鹰，不同的时间里，学生的精力各有差异。再如：韩石山写过一篇《最低道德教育》指出：多少年来，我们高喊培养“四有”新人，全心全意为人民服务这些口号，这些都是“最高道德教育”。取法乎上，不及，尚能得乎其中。然而事不尽然，缺乏中低档德育教育，人一旦掉下来就没有了依傍，极可能一落千丈，落到最低道德标准之下，一旦犯了罪就毫无顾忌而为非作歹到底。倡导底线教育，并非拒绝崇高，而是强调分清教育层次，防止思想道德教育的架空和伪化。土匪是有帮规的，民国时期东北土匪首领张白马就明确规定下属不得抢劫妇女儿童和老人，不到期限不得撕票。民间也有“图财不害命”“越货不杀人”的说法。最低道德教育至少可以让人稍稍保留些良知，作奸犯科时会有所收敛。
转变落后过时的教育观念，要求我们运用科学发展观的理论来审视教育教学现状，审视学生成长的规律，审视学生求知向善的心理，科学有效地施教。使我们的教育观念适应不断发展着的教育形势。
二、用“科学发展观”指导教育行为
来看看我们的课堂教学吧，我们基本上是遵循着“四部曲”来施教的。第一步“赶鸭子”，不管学生愿意不愿意，学习能力能不能承受，被家长送到学校的学生统统被赶到教室里。接着是“填鸭子”，不管他消化得了还是消化不了，拿出很多东西硬填进去，填得怎么样呢？“考鸭子”一考效果就出来了。几年后学生离开学校时，就顺理成章地成了“板鸭子” 。这种育人模式是不符合“科学发展观”的。今年省厅三令五申规范办学行为，推进素质教育，出台了五项“严格”措施，目的是要减轻学生过重的课业负担，科学健康地成长、成才。目的是要提高教学效率和教育质量，时间死定了，靠什么来提高？——靠教师的科学施教，靠科学指导学生主动学习。
比如说，在具体行为层面上，我们重复着“头悬梁、锥刺股”等老而又老的故事，告诫以“十年寒窗苦”、“学海无涯苦作舟”等千年不变的圭臬，遵循着“只要功夫深，铁杵磨成针”的成长规律。一味死教。这种教育的结果只能让学生认为：教育是一种外在的强迫行为，学习是件折磨人的苦差事。科学的做法是既要求学生苦学、勤学，又要求学生乐学、爱学，但不能一味死学。大家都听说过国外教师课堂设置氛围的例子，一派阳光明媚，春意盎然，十分羡慕。真正应该羡慕的是孔子的课堂，《侍坐章》中，子路率尔而对，公西华鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作。游学野外的风景是“浴乎沂、风乎舞雩，咏而归”。师徒间无拘无束的玩笑和问答，学生充满个性的表述，那才是课堂的境界。再比如，有些学生在上课时有些习惯性的行为通常受到老师的训斥。调查表明，有些学生需要通过吃东西、喝饮料、咀嚼或咬住一个东西才能达到集中精力的目的。因此只要无伤大雅，不影响别人，无须过多干涉学生的习惯。
三、用“科学发展观“引领教师成长
振兴教育的关键在教师，怎么教学、怎么指导，在于我们自身成长，用“科学发展观”来引领我们提供适应学生的教育，而不是让学生来适应我们未必科学合理的教育。
有一篇《公鸡的过错》的短文写道：有一只公鸡报晓，被主人杀了，第二天，又一只公鸡报晓，又被主人杀了。邻居不解，问：“这些公鸡报晓都很准时，怎么杀了？”主人说：“我有晚起的习惯，而他们却吵得很早。”邻居说：“这不是公鸡的过错，报晓是他们的天职。”主人说：“这个我不管，我需要的是和母鸡交配的公鸡。”邻居说：“你难道不能用另外一种方式解决问题吗？”“这个很难，”主人说，“我曾想割掉它的喉管，后来又想封上它的嘴，但都太麻烦了，还是杀了他们省事。”邻居疑惑地问：“你为什么不改变一下睡觉的习惯？”主人回答得很干脆：“天方夜谭，我的习惯已几十年了，怎么会为几只公鸡而改变呢？”
在教育改革的过程中，总会遇到一些问题，是我们去适应学生还是让学生来适应我们的教育。我们的教育总是让受教育者适应教育的不言而喻的理念，强调个性服从教师的共性。模式化的教师，模式化的内容，模式化的方法，培养出来的只能是模式化的学生，教育改革还是要从我们教师自身做起。学生不是从前的学生，他们越来越追求个性，视野越来越开阔，学习方式途径也越来越多样化，生性越来越敏感，如何看待这一个个丰富多彩的生命体，是我们教师首先要解决的课题。只有我们按照“科学发展观”成长了，与时俱进了，才能走进学生，为他们提供适应他们的教育。
更新自我的前提是认清自我，古希腊特尔裴神庙的大殿柱子上刻着的唯一教规是“认识你自己”。认识他人难，认识自己则是难上加难。作为教育工作者，我们的行为背后有其内在的行为依据，它往往潜伏在心灵的深处，有时我们自己并不能很清楚地意识到这一点。通过行为反思，不断挖掘自身，剖析心理，才能不断客观地认识自己，在“科学发展观”引领下，遵循教育教学的规律，才能形成与时代相符的学生观、教师观。
二○○九年十月
